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婺源竹编】 

  婺源,森林覆盖率达82%的山区,盛长翠竹,繁荣修长,品种甚多,为竹器编制提供了丰富的资源。婺源竹编虽然没有嵊州、东阳竹编那么高雅,登堂入室,早年就在巴拿马国际博览会获奖,但是,婺源竹编有其高超的技艺和独特的风格,制作简朴而结实,实用性高,极大地方便了百姓生活,是历史悠久的婺源手工业不可分割的一部分。考古资料证实,在新石器时代早期就开始用竹编织器物,春秋战国时期竹编艺术已达到了很高的境地,尤以楚国最为发达,品种极为丰富,以高超的技艺和独特的风格而著称于世。因与百姓生活密切结合,使得竹编技艺迅速发展。一时间,百姓家常生活用品,竹编器具,比比皆是。
  众多的手艺中,竹编艺人所用的工具甚少,只有篾刀、竹锯、拣刀、刨刀等四五件工具。因而,竹编技艺称得是真工夫,没有密诀,唯勤学苦练,方能心神领悟。启篾,最为讲究,是竹编必修的入门功夫,就是把竹子劈成竹条,刨去竹青,去除篾白,开启成如纸薄的篾条。说来简单做却难,学上三月半载,启出的篾条,还是厚薄不均。启篾,得借助竹子的韧性,用篾刀连切带撕地,顺势把竹条开启成薄如纸的篾条,然后用刨刀刨光滑。篾条、篾丝启完之后,才算竹器开编。竹编是造形艺术的一种。竹编器具虽有大小规定,就如同在一张纸上作画一样,纸张大小既定了,如何画出完美的画来,得胸有成竹,否则,辛苦编制到九成,也无法收拾。竹编艺人,从用篾条搭成“人”字、“米”字,或四角、五角、六角星形入手,期间夹编细如索发的篾丝,而后,回插篾条,编制成菱形、蜂窝花格,整体呈碟状、碗形等,构思新颖,造型优美,精巧结实。篾条是首尾相连,看不出任何破绽,简直是天衣无缝,称得上世间尚好的器具。
  然而,受到市场经济和高新技术产业的冲击,塑料制品进入百姓生活,使得竹编艺人难以生存,不得弃艺改行,另谋出路,竹编技艺后继乏人,从目前情况看,婺源人仅有一两个痴心不改的老艺人在苦苦地守护着,年轻人当中无人再续业,到了青黄不接的局面。

                             图/文 余春光

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清代竹编“吊扇”

  竹编器具,历史悠久,在新石器时期的良渚文化遗物中,就有出现。它是心灵手巧的劳动人民智慧的结晶。婺源竹编始于唐宋,盛于明清。在清代,婺源曾流行着一款独特的竹编“吊扇”。该“吊扇”共有五片大小相同的竹编“扇页”,悬梁而挂,底部用一根绳子串连,纳凉时,只要轻轻拉动绳子,随之“扇页”左右摆动,伴随而来是阵阵凉风,别有一番情趣。
                  文:余春光
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竹子与中国历史
  在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。汉字起源于原始社会崩溃的仰韶文化,而“竹”字的原始符号则应在此之前就已出现了。在7000年前的浙江余姚县河姆渡原始社会遗址内也发现了竹子的实物,可见在原始社会时期竹子和人们的生活有了密切关系。因为只有竹子已为人所用,才须为其创造一种文字符号来表示。           来源:因特网
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